Le Fil d'Ariane - Mai 2010 - Numéro 4

		Ariane, héroïne de la mythologie grecque, fille de Minos, Roi de Crète, est désormais notre muse et nous déroulons inlassablement le fil qu’elle avait confié, rappelons-le, à Thésée, prince d’Athènes venu combattre le Minotaure, créature au corps d’homme et à la tête de taureau, afin que son héros puisse échapper au labyrinthe dans lequel il avait pénétré pour anéantir la malédiction qui pesait sur son royaume. Ariane et Thésée sont sources d’inspiration artistique ; de nombreuses créations qu’elles soient littéraires, théâtrales, picturales et musicales ont vu le jour au fil des siècles. Ariane pour les nuls sera consacré au cours des prochains numéros aux opéras qui ont été créés entre le XVIème et le XXème siècle.
Ariane sur les genoux de Dionysos durant un banquet. Sculpture Greco- Buddiste du troisième siècle avant J - C, Tokyo National Museum

Le premier opéra auquel nous accorderons notre attention est “Bacchus et Ariane” de Marin Marais (Bacchus correspond dans la mythologie romaine à Dionysos dans la mythologie grecque). Il s’agit d’une tragédie lyrique en un prologue et cinq actes avec divertissements, sur un livret de Saint-Jean, inspiré de la tragédie Ariane de Thomas Corneille et de la comédie héroïque de Donneau de Visé “Les Amours ou le Mariage d’Ariane et de Bacchus” représentée en 1672 au Théâtre du Marais (de Léris - Dictionnaire des Théâtres). L’opéra fut donné, hélas sans grand succès, à l’Académie Royale de Musique le 8 mars 1696. En voici le synopsis :		Marin Marais 31 mai 1656 - 15 août 1728 Compositeur français de la période baroque
Prologue
La ville de Paris dans un de ses plus beaux points de vue
Les divinités des Fleuves des Ruisseaux et des Fontaines viennent avec la Nymphe de la Seine, se réjouir d’être épargnés des “fureurs de la guerre”, et de pouvoir laisser régner à Paris “les Amours et les Jeux”. Pan, dieu des bergers, propose de préparer des “fêtes nouvelles pour le plus juste et le plus grand des rois”. Pour ce divertissement, Terpsichore, muse des spectacles, choisit comme sujet l’histoire d’Ariane et Bacchus. Mais elle est vite interrompue “par un bruit de timbales et de trompettes”. La Gloire, accompagnée de sa suite, descend alors du haut du cintre dans une machine céleste. Elle paraît ainsi pour compléter avec panache l’hommage rendu à Louis XIV : elle lui permet de “voler de victoire en victoire” et rappelle aux “mortels” qu’ils lui doivent un “repos si doux, si plein d’attraits”.

Acte I

Une grotte terminée par une mer à perte de vue

Ariane se plaint d’avoir été abandonnée par Thésée, une peine dont elle ne parvient pas à se consoler et qu’elle transforme bientôt en fureur lorsqu’elle apprend de sa suivante Corcine qu’elle est trompée par sa propre soeur, Phèdre. Bouleversée par cette révélation, elle s’évanouit. Survient alors Adraste, un prince d’Ithaque qui voudrait tirer parti de la situation, mais son confident, le magicien Géralde qui l’en dissuade et lui rappelle qu’il est promis à Dircée, la soeur d’Aenarus, le Roi de Naxos. Celle-ci ne tarde pas du reste à paraître. Elle s’étonne de la froideur d’Adraste et s’aperçoit qu’il est troublé lorsqu’elle prononce le nom d’Ariane. Son frère Aenarus annonce ensuite l’arrivée de Bacchus qui revient victorieux de l’Inde et pour favoriser le voyage de ce héros sur la mer, il ordonne la célébration d’un sacrifice à Neptune. La cérémonie, animée de danses et au cours de laquelle ce dernier dieu accepte d’enchaîner les vents impétueux, est interrompue par Junon, jalouse des honneurs réservés à Bacchus, fruit des amours de son époux Jupiter et de la belle Sémélé.

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